夜读抄：

　　吴伯举守姑苏，蔡京自杭被召，一见大喜之。入相首荐其才，三迁为舍人。时新除四郎官，皆知县资序。伯举援旧例言不应格。京怒，落其职，知扬州。未几，京客有称伯举之才者，且言此人相公素所喜，不当久弃外。京曰：“既作好官，又要作好人，两者岂可得兼耶！”

　　南宋·朱弁《曲洧旧闻》

　　耕斋点评：

　　北宋时候，吴伯举在姑苏做知州，蔡京（字元长）从杭州被召入京城开封，路过苏州时，与吴一见如故，对他十分赏识。蔡京当宰相后，立刻推荐吴伯举入京任职，又一连三次提拔，使他担任了中书舍人，即相当于中央政府副秘书长的高官。

　　一次朝廷新任命了四位郎官，这四人原本都是知县一级的官员。按照宋代的官职序列，文官中的各部院员外郎，是从五品职级；郎中，则是正五品官衔。因此所谓郎官，官衔都比正七品的外县知县，要高起码一级半甚至两级。官员升职，按惯例都应逐级提拔。吴伯举援引历来的做法，认为这次越级提拔官员，是不合规矩的。主持此事的蔡京闻言大怒，降了吴伯举的官职，把他贬到扬州当知府去了。过后不久，京城有人称道吴伯举的才干，并说吴一直来深得蔡相赏识，将他长期外放在州郡为官，实在太可惜了。蔡京听闻后断然地说：“既要做好官，又要做好人。这两者怎么能够兼顾得来呢？”

　　蔡京此言，说白了，就是——既要做官，就别想做好人。蔡太师的逻辑是：你吴伯举的朝廷命官，是我蔡某识拔、赏赐给你的，既如此，你在官场里的一言一行，就应该和我保持一致，不管我是对是错，作为下级，你都应该无条件地服从。如果既想当官，又要做好人坚持原则，那就未免想得太美了，世上哪有这样两全其美的事？如真要这样，那就干脆请你哪里来，回哪里去吧！

　　蔡京是历史上有名的奸相，平时说的多是假话，而此言，却是他的真心话。因为蔡京自己，就是一个从来不讲原则，为了做大官，可以置国计民生于不顾的人。据说有一次，宋徽宗举办宴会，拿出一批玉杯、玉卮对近臣说：“我想使用这些酒具，又怕被人说太奢侈了。”蔡京当即对徽宗说：“在下出使契丹，亲眼看见那里的人都在使用这类抢得的玉杯，且还在臣的面前炫耀，说我们南朝已没有这些东西了。皇上现在寿宴上使用它们，一点也不过分。”徽宗仍然有点犹豫，生怕被言官谏说。蔡京又给徽宗打气说：“谏臣言多有什么可怕的。陛下理应享受天下的供奉，区区玉器，又算得了什么！”鼓励宋徽宗大胆享受一切。蔡京还经常对徽宗说：现今国库钱币多达五千万缗，根本用不完。唆使徽宗大兴土木，扩建宫室，《水浒》中梁山好汉智劫的“花石纲”，就是蔡京为贺徽宗的生辰，而从江南搜刮来的民脂民膏。徽宗之前，国家持续太平，府库充盈，待到蔡京为相之后，君臣沆瀣一气，穷奢极侈，没几时，就将前代积累的财富挥霍殆尽，北宋王朝就此踏上了衰亡的不归路。

　　以利益为纽带所结成的上下级关系，太平年景，风花雪月时，看起来坚牢无比，一旦有个风吹草动，往往立马树倒猢狲散。而倒戈最快，落井下石最卖力的，恰恰就是当年信誓旦旦效忠到底的领导身边人。史载“靖康间，蔡元长父子既败，言者攻之，发其奸恶，不遗余力，盖其门下士如杨中立、孙仲益之类是也。”蔡京老谋深算，四度为相，权倾朝野，八十岁被贬，饿死在南谪途中，到死可能都料不到会有这样的结局。